莱布尼茨认为,我们的心灵既不像经验论所说的那样是白板,也不是笛卡尔所说的一些与生俱来的、清楚明白的天赋观念,我们的心灵是一块有纹路的大理石。
在人心中,存在一种先天的东西,但这个先天的东西不是现成的天赋观念,而是一种潜在的倾向、习性或自然的潜在能力;就如同大理石上的纹路,需要(经验的)雕刻才能最终成型,(其形成依赖)经验的刺激。
莱布尼茨对洛克的反驳
洛克的经验论以“白板说”为出发点,提出“双重经验说”,认为观念的来源有两个:一个是感觉,一个是反省。
莱布尼茨认为,心中那些潜在的东西,从潜在状态逐渐浮现出来,从模糊不清到呈现出清晰的观念,这个过程是理性过程;(在此过程中)认知能力不断提升,就是认识的发展过程。(但)发展若走向一个极端,(便成了)理性论:(它)强调从天赋的倾向、观念出发,遵循逻辑规律可推演出各种知识,根本不需要借助经验的作用,(如此)最后会发展成独断论。
2025.5.19
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