近代哲学的认识论转向

文艺复兴时期，由于生产力大发展，新兴的资

产阶级要求一种全新的文化来适应自己需要，于是促使了一次人性的解放。

而在北部欧洲，兴起另一场运动，宗教改革运

动，16世纪因宗教改革的世俗化，教会成为腐败场所，

我们看到最多的是文字、书籍、绘画作品，宗教改革

没涉及到理性层面，上述这个客观精神其实就是

人身身主观精神的体现。

古希腊只关注客体问题，中世纪哲学

关连主体精神，而到近代理性主义阶段，要把主

体再和客体结合去探讨它们之间关系，核心去解

决——人如何才能获得一种确定性的知

识问题，如何获得一种真理性的知识，因

为人是主体，确定性或真理性知识就是客体。

2025.4.2