知性的纯形式：范畴

范畴是思维的形式，就是背后的那个

本质属性的问题。

康德从亚里士多德的范畴中吸收各

种元素，提出十二个范畴，分四类——量，质，

关系和样式。

量的范畴：统一，多样，整体

质 ——：实在，否定，限制

关系 ——：实体与属性，原因与结果，协同与对立

样式 ——：可能与不可能，存在与非存在，必然与偶然

通过感性我们已经看到“实在”的物象，通

过感性认识已经形成经验认识，已经产生现在我们

面前，那为什么还有一个知性范畴存在，如果这个知性

纯形式，范畴作用于感性的杂多，是怎么来的，得出结

论，最后形成一种既具有逻辑又具有经验内容的

知识，这就是自然科学的先天综合判断。

如何证明这个知性纯形式范畴，是构成

经验知识的先决条件呢？

2025.7.7