限制知识为道德和信仰留下地盘

康德为知识划界，一个是现象界，一个是自在之物，之后出现一个严重问题。

自在之物是不可被认识的，人只能认识事物的现象，与当时自然科学原则发生冲突，要认识自然的根本面目，就是认识现象背后的本质问题。

传统形而上学目标寻找现象背后的本质规定，要超越人认识的有限性去找到那个无限的宇宙本质和规律的问题。

人认识能力有限，自身也有限，人试图超越自身的有限性去探寻一个无限的东西，这是对形而上学的追求，康德说，我们有必要限制知识，以便为道德信仰留下地盘。

康德认为有一种知识既有普遍必然性，又有经验新内容，必然是主体的先天认识形式，而经验是后天杂多经验结果，这种知识是先天综合判断。

先天认识形式和后天经验内容相结合后，形成知识。

2025.6.30