道德法则要满足三个条件才能称为道德法①普遍性原则要按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动，你的行动使你的准则通过你的意志上升到普遍的法则。②人是目的，而不是手段你的行动，要把...

道德是一种绝对命令（图示辅助理解：左侧竖栏标注 “自律”，其下分支为「主观准则」与「客观法则」；右侧以 “动机” 为起点，指向 “绝对命令”→“你应该……（道德律）”；下方延伸出 “有...

 康德始终认为，人的理性只有一个，运用在不同方面，一个运用在知识层面，一个运用在道德层面，康德在实践哲学的部分，到底解决什么问题？什么是道德法则？道德形而上学条件是什么？根据是什么...

 就是针对一个对象，两个论题正反对立，但各自都成立，各自都符合逻辑，都能自圆其说；当把范畴关系和模态这类范畴运用到“宇宙”这个概念时，会导致四组二律背反的出现。四组二律背反第一组：...

理性、心理、幻相当纯粹运用到灵魂这个理念后，或把灵魂当作一个现实对象去认识后，会产生四个谬误推理：灵魂的实体性、不朽性、人格性、观念性，这就是理性心理学角度。灵魂是实体到底哪了？•...

 灵魂——从（先验）心理学角度追溯.宇宙——从客观的角度追溯，对物理现象追溯上帝——主观和客观的角度统一.理性心理学 理论​灵魂 → 理性心理学的幻相宇宙 → 范畴 → 幻相 → 理性宇宙论...

感性认知是经验杂多，获得一堆杂多的现象，而知性是对一堆杂多表象进行加工整理，知性的范畴运用到这些杂多表象之中，使杂多表象之间按照一定规则进行联结形成知识，知识是概念与概念之间形成的...

 康德在《纯粹理性批判》中：范畴就是这样来构造，他们先天把法则加之于现象和作为现象全体的自然界之上。自然是 一切可能经验的总和，所以 经验的现象就是自然。康德要论证先天综合判断，通过...

 知性的认识过程是把感性事物加以加工整理综合的一个过程，这个过程正是范畴应用到感性事物的过程；只要能证明，知性范畴和感性材料很好地契合在一起，得出“先天的思维形式与后天感性材料相结...

 范畴是思维的形式，就是背后的那个本质属性的问题。康德从亚里士多德的范畴中吸收各种元素，提出十二个范畴，分四类——量，质，关系和样式。量的范畴：统一，多样，整体质 ——：实在，否定...